قلت : الموجود في كتب الرجال « 1 » حتّى في إيضاح « 2 » المصنّف : « حيدر بن محمّد بن نعيم » بتقديم محمّد على نعيم . وهنا عكس الترتيب ، وهو سهو . 133 حفص بن البختري قوله : « حفص بن البختري . . إنّما كان بينه وبين آل أعين نَبْوة » . قلت : نبا الشيء ينبو ، أي تباعد ، [ كما في ] الصحاح « 3 » . قوله رحمه الله : « حفص بن البختري . . إنّما كان بينه وبين آل أَعين نَبْوَة ، فغمزوا عليه بلعب الشطرنج » [ ص 58 ، باب حفص ( 8 ) ، الرقم 3 ] قلت : المغموز : المتّهم ، والغامز : العائب ، وفعلت شيئاً واغتمزه فلان ، أي طعن عَلَيّ ، واغتمزتُ في فلان : إذا عِبْتُه وصغّرتُ من شأنه « 4 » . 134 حميد بن زياد قوله رحمه الله : « حميد بن زياد من أهل نينوى . . قال النجاشي . . كان ثقة ، واقفاً ، وجهاً فيهم . . فالوجه عندي قبول روايته . . » [ ص 59 ، باب حميد ( 9 ) ، الرقم 2 ] قلت : لا وجه لذكره في هذا القسم ؛ لأنّ غايته أن يكون واقفيّاً ثقة ، وليس

--> « 1 » كما في « الفهرست » ص 64 ، الرقم 249 . « 2 » « إيضاح الاشتباه » ص 166 ، الرقم 237 . « 3 » « الصحاح » ج 6 ، ص 2500 ، « نبا » . « 4 » « لسان العرب » ج 10 ، ص 121 ، « غمز » . اعلم أنّه نقل في « حاوي الأقوال » ج 3 ، ص 128 ، ذيل قول العلامة : « حميد بن المثنّى يكنّى أبا المعزى » هذه التعليقة عن الشهيد : « ذكر ابن داود أنّه ممدود ، وكذلك السيّد مدّه . وفي الإيضاح اختار المقصور » .